ألا أيّها الرّكب المعرّس بلّغوا* * * إذا ما وقفتم بالحطيم [1] و زمزما

محمّدا المبعوث منّا تحيّة* * * تشيّعه من حيث سار و يمّما

و قولوا له إنّا لدينك شيعة* * * بذلك أوصانا المسيح ابن مريما

[الطويل‌] فذكر الحديث بطوله، و في قصّة إسلامه.

1161- جعدة بن خالد

بن الصّمّة الجشمي [2]. روى له أحمد و النّسائي حديثين أحدهما صحيح الإسناد، حديثه في البصريين.

قال ابن السّكن: و يقال إنه نزل الكوفة، و سمى ابن قانع أباه معاوية.

1162- جعدة بن هانئ الحضرميّ [3].

روى ابن مندة من طريق محفوظ بن علقمة عن ابن عائذ حدثني المقدام الكنديّ و الجعد بن هانئ أبو عتبة أن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) بعثه إلى رجل نصرانيّ بالمدينة يدعوه إلى الإسلام فإن أبي يقسم له نصفين.

1163- جعدة بن هبيرة الأشجعي [4]،

كوفيّ، روى يزيد الأزدي عنه عن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) أنه قال: «خير النّاس قرني» حديثه عند إدريس و داود ابني يزيد الأودي، عن أبيهما عنه. هكذا أخرجه ابن عبد البر مفردا عن جعدة بن هبيرة المخزومي.

قال ابن الأثير: غالب الظّن أنه هو، لأنّ هذا الحديث قد رواه عبد اللَّه بن إدريس عن أبيه عن جدّه عن جعدة بن هبيرة المخزومي.

قلت: لكن لم أر عند من أخرجه أنه قال الأشجعيّ، نعم أخرجه ابن أبي شيبة،

[1] الحطيم: بالفتح ثم الكسر، بمكة قال مالك بن أنس: هو ما بين المقام إلى الباب و قال ابن جريج: هو ما بين الركن و المقام و زمزم و الحجر، و قال ابن حبيب: هو ما بين الركن الأسود إلى الباب إلى المقام.

انظر: معجم البلدان 2/ 315.

[2] تجريد أسماء الصحابة 1/ 84، تقريب التهذيب 1/ 129، تهذيب التهذيب 2/ 81، تهذيب الكمال 1/ 191، تاريخ ابن معين 3/ 46، الاستيعاب 1/ 241، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال 1/ 164، الوافي بالوفيات 11/ 86، الطبقات 55، 131، التاريخ الكبير 2/ 238، الجرح و التعديل 2/ 2186، بقي بن مخلد 401/ ذيل الكاشف رقم 181، أسد الغابة ت [750]، الاستيعاب ت [330].

[3] تجريد أسماء الصحابة 1/ 84، أسد الغابة ت [751].

[4] تجريد أسماء الصحابة 1/ 85، الاستيعاب 1/ 240، تقريب التهذيب 1/ 129، تهذيب التهذيب 2/ 81، تهذيب الكمال 1/ 991، بقي بن مخلد 702، الوافي بالوفيات 11/ 85 التاريخ الصغير 1/ 120، 175، التاريخ الكبير 2/ 239، العقد الثمين 3/ 413، التاريخ لابن معين 1/ 246 أسد الغابة ت [752] الاستيعاب ت [329].